Jika Anda pindah ke kota lain untuk bekerja atau belajar, Anda tahu bahwa mencari tempat sewaan bukanlah tugas yang mudah. Ruang yang sempit, harga sewa yang mahal, dan jam malam yang tidak diinginkan menjadikan persewaan sebagai monster berkepala banyak yang harus dihadapi oleh kaum muda.
Ketika Anjali Gopnarayan, seorang calon UPSC berusia 24 tahun, meninggal karena bunuh diri di akomodasi PG-nya di Old Rajinder Nagar, Delhi pada bulan Juli ini, dia meninggalkan catatan tiga halaman yang merinci bahwa “tampaknya tidak ada apa pun selain masalah dan tantangan. ” termasuk tingginya harga sewa akomodasi dan hostel PG yang tidak terjangkau bagi banyak orang.
Putri seorang asisten sub-inspektur di kepolisian Maharashtra, Anjali, telah mempersiapkan ujian pegawai negeri di Delhi selama dua tahun.
Dalam catatan terakhirnya, ia menceritakan perjuangannya menghadapi kegagalan dalam ujian UPSC, meningkatnya pengangguran, dugaan penipuan ujian, dan eksploitasi siswa oleh PG dan pemilik asrama di Old Rajinder Nagar.
Anjali tidak sendirian. Kaum muda, apa pun gendernya, menghadapi tantangan berat saat mencari apartemen di kota-kota metropolitan seperti Bengaluru, Delhi-NCR, Mumbai, dll.
Mari kita mulai dengan yang paling membara dan meroket – menyewa.
Sewa selangit
Tantangan terbesarnya adalah sewa. Data menunjukkan bahwa rata-rata orang berusia 24 tahun berpenghasilan sekitar Rs 4.000 hingga Rs 12.000 per bulan. Seringkali, jumlah ini tidak cukup untuk menutupi biaya hidup di kota metropolitan, yang harga sewanya sudah selangit.
Faktanya, situasinya semakin buruk. Data terbaru dari Magicbricks menunjukkan lonjakan harga sewa di 13 kota besar di India, dengan Greater Noida, Gurugram, dan Bengaluru memimpin. Kenaikan sewa dari tahun ke tahun masing-masing mencapai 32,1 persen, 24,5 persen, dan 23,7 persen.
Sebagai gambaran, jika Anda membayar Rs 20.000 untuk 2BHK, sewa Anda bisa meningkat sebesar Rs 6.600 dalam setahun di Greater Noida. Jadi, secara efektif, Anda akan membayar Rs 79.200 lebih banyak dalam setahun untuk sewa.
Namun data hanya menceritakan sebagian dari cerita. Pengalaman pribadi dengan tuan tanah mengungkap skenario yang lebih meresahkan.
Misalnya, Shradha Agarwal*, perancang busana berusia 24 tahun yang pindah ke Noida dari Bihar untuk studinya pada tahun 2020 dan tetap bekerja, masih harus ‘meminjam uang dari rumah’. Gajinya tidak menutupi biaya hidupnya, dan harga sewa di area yang dekat dengan kantor mulai dari Rs 25.000 untuk satu kamar tidur bersama.
Dia mengatakan setelah hampir dua bulan mencari, Shradha akhirnya harus menetap di sebuah flat semi-perabotan yang jauh dari kantornya karena dia tidak dapat menemukan apa pun yang sesuai anggarannya yang dekat dengan tempat kerjanya.
India Hari Ini berbicara dengan berbagai anak muda di berbagai kota metro, dan banyak dari mereka menceritakan bahwa tuan tanah mereka akan menaikkan harga sewa secara besar-besaran, dan terkadang mereka memberikan ultimatum kepada mereka untuk membayar kenaikan sewa atau meninggalkan rumah.
Undang-undang pengendalian sewa dan penyewaan menyatakan bahwa harga sewa bangunan non-komersial tidak boleh dinaikkan lebih dari 10 persen per tahun (atau ketika masa sewa berakhir). Namun, anak-anak muda yang kami ajak bicara mengatakan bahwa para pemilik apartemen menyiasati peraturan ini dengan membuat perjanjian baru dengan kenaikan harga sewa yang jauh lebih tinggi.
Hal ini membawa kita ke masalah lain yang dihadapi para lajang adalah pembatasan tidak perlu yang harus mereka hadapi saat tinggal di tempat sewaan.
‘Tidak ada makanan non-vegetarian di rumah’
Misalnya Puja Das*, seorang profesional media berusia 24 tahun di Delhi NCR. Dia menyukai dua hal: berita dan makanan. Namun, ketika pemiliknya hanya memberinya pemberitahuan 15 hari untuk pindah, Puja mendapati dirinya putus asa mencari apartemen baru.
Pencariannya melalui grup Facebook dan broker membuat frustrasi, terutama ketika dia bertemu dengan tuan tanah yang melarang makanan non-vegetarian.
“Saya bertemu dengan seorang pemilik yang merupakan pembaca kartu tarot. Flatnya lumayan, tapi dia punya daftar tuntutan yang mengejutkan,” kenang Puja.
Pemiliknya tidak hanya mengatakan Puja tidak bisa memasak makanan non-vegetarian, tapi dia juga tidak bisa memesannya secara online. Pesta, teman (pria atau wanita), merokok, dan alkohol dilarang keras.
Kisah Puja tidaklah unik. Banyak tuan tanah yang memberlakukan aturan seperti itu, terutama bagi para lajang, dan situasinya menjadi lebih buruk bagi mereka yang berprofesi seperti media atau dunia hiburan, yang tidak mengikuti jadwal pukul 9 pagi sampai pukul 5 sore.
Pembatasan ini sering kali berkorelasi dengan seberapa dekat tempat tinggal pemilik rumah dengan properti tersebut.
Stigma terhadap para lajang
Rajesh Shrivastav*, seorang profesional pemberi kerja yang bekerja di Bengaluru, juga kesulitan mendapatkan akomodasi yang layak. Dia mengungkapkan rasa frustrasinya atas prasangka terus-menerus terhadap orang lajang.
“Ada anggapan bahwa para bujangan tidak bertanggung jawab, mereka suka minum-minum, mengadakan pesta liar, dan membuat masalah. Itu tidak adil. Kami diperlakukan berbeda dari keluarga atau pasangan menikah. Kami bahkan tidak bisa mempunyai teman karena kami bujangan. Apa-apaan ini?” kata Rajesh.
Dalam komunitas perumahannya, pengaduan sering kali mencantumkan “masalah bujangan” di samping isu-isu seperti drainase dan keamanan.
Lebih banyak masalah bagi wanita lajang
Bagi perempuan lajang, terutama pekerja profesional, menyewa rumah menjadi lebih sulit. Tuan tanah cenderung lebih mengutamakan keluarga atau pasangan dibandingkan wanita lajang.
Shreeja*, seorang profesional yang bekerja di Andheri, Mumbai, membutuhkan waktu empat bulan untuk menemukan 1BHK yang ‘layak’. Dia berulang kali ditolak oleh tuan tanah tanpa mereka menanyakan latar belakangnya. Ketika dia bertanya, mereka menyebutkan pengalaman buruk dengan penyewa perempuan lajang sebelumnya.
“Mumbai dianggap sebagai salah satu kota teraman bagi perempuan, namun perempuan lajang masih berjuang untuk mendapatkan kesempatan yang sama ketika menyewa,” kata Shreeja.
Agama dan komunitas
Mariam Khan* berusia 27 tahun ketika dia tiba di Delhi untuk pekerjaannya. Butuh waktu enam bulan baginya untuk menemukan rumah dan tiga tahun untuk pindah ke rumah yang layak. Dia berkata, “Muslim ko flat kahi nahi milte, makelar aur tuan tanah dono mana kar dete hain (Umat Islam tidak dapat menemukan rumah di sini; baik broker maupun tuan tanah menolaknya),” katanya.
Dalam pencariannya akan rumah, dia menjelajahi daerah di NCR seperti Noida, Vaishali, Indirapuram, Vasundhara, dan bahkan Ghaziabad, tetapi kesulitan menemukan flat bahkan setelah dia menikah.
Dia mengklaim saudara perempuannya di Lucknow juga menghadapi masalah yang sama.
Banyak anak muda yang kami ajak bicara mengatakan bahwa tuan tanah “tidak mau menyewakan kepada orang di luar kasta mereka.”
Salah satu anak muda menyebutkan bahwa di daerah Dadri di Mumbai, terlihat jelas bahwa tuan tanah lebih memilih ‘penyewa Marathi saja’.
Meningkatnya penipuan berburu rumah
Dengan meningkatnya permintaan akan perumahan, masalah lain yang berkembang adalah penipuan perumahan. Kaum muda, yang seringkali baru mengenal kota ini, umumnya menjadi sasaran para penipu yang menyamar sebagai calo, yang mencoba memeras uang dari mereka.
Baru-baru ini, percakapan WhatsApp antara seorang pria yang ingin menyewa rumah di Delhi dan seorang broker menjadi viral di media sosial. Selama interaksi, broker meminta pria tersebut membayar Rs 2.500 untuk ‘kartu kunjungan masyarakat’.
Menurut broker, ini adalah ‘biaya yang dapat dikembalikan’ yang harus dibayar pria tersebut sebagai biaya masuk untuk ‘melihat rumah di kompleks perumahan’.
Masalah setelah pindah
Jika Anda mengira masalah akan berakhir begitu orang menemukan apartemen, Anda salah. Masalah seperti tuan tanah menahan uang jaminan tanpa alasan, mengusir penyewa dalam waktu singkat tanpa penjelasan, dan bahkan perselisihan kecil hanyalah beberapa tantangan yang dihadapi penyewa (tapi lain ceritanya), bahkan setelah mereka menetap di sebuah rumah.
Palak Agarwal*, seorang mahasiswa jurnalisme berusia 19 tahun di Vadodara, Gujarat, menceritakan bagaimana ayah pemilik rumahnya sering memasuki rumah tanpa pemberitahuan sebelumnya. Awalnya hanya pada siang hari, biasanya untuk memungut uang sewa, namun lama kelamaan menjadi hal yang biasa.
“Dia akan membiarkan dirinya masuk, bahkan di malam hari. Suatu kali, dia datang sekitar jam 10 malam, mengaku ada pekerjaan yang perlu diselesaikan di rumah. Kami bertiga, perempuan, tinggal di sana, dan kami tidak tahu harus berbuat apa,” kata Palak.
Advokat Satyajeet Sharma dari Assam menceritakan India Hari Ini bahwa penyewa mempunyai hak dasar atas privasi, dan bahkan pemiliknya “tidak boleh memasuki rumah pada jam yang tidak tepat, apalagi jika hanya perempuan yang tinggal di sana”. Satyajeet juga menyebutkan bahwa di India, kami memiliki sesuatu yang disebut Undang-Undang Pengendalian Sewa, yang memberikan hak-hak dasar kepada penyewa.
Hal ini termasuk memberikan pemberitahuan tertulis 24 jam sebelumnya sebelum memasuki lokasi, apakah akan melakukan perbaikan, memeriksa kondisi rumah, atau karena alasan lain yang disebutkan dalam perjanjian sewa. Ini juga menetapkan bahwa masuknya harus antara jam 7 pagi dan 8 malam.
Namun, hak atas privasi dan hak-hak lainnya seringkali tidak diberikan kepada para lajang, khususnya di kota-kota metropolitan, dan tuan tanah pada umumnya lebih berkuasa dalam situasi seperti itu. Jika tidak, mereka cukup licik untuk menghindari aturan.
Ribuan anak muda meninggalkan kampung halaman mereka dengan impian besar, namun mendapati diri mereka berjuang dengan kenyataan pahit mengenai perumahan di kota-kota metro. Bagi banyak orang, pilihannya adalah bertahan dengan kondisi kehidupan yang buruk atau kembali ke rumah, meninggalkan karier mereka.
(*nama diubah sesuai permintaan)
