Ada alasan yang menutup kontroversi dan ada pula yang membukanya kembali. Mulai dari Bruno Vespa hingga Sabrina Brizzola pasti masuk kategori kedua.

Dalam episode hari Selasa, pembawa acara “Porta a Porta” mengatakan dia menyesali nada yang digunakan di acara tersebut, seminggu sebelumnya, terhadap koordinator nasional UDU. Faktanya, perempuan muda tersebut pernah dijadikan bahan cemoohan publik, atau lebih tepatnya cemoohan penonton televisi, karena kurang belajar untuk bisa serius membahas masalah putus sekolah di Italia.

Ilusi pertobatan, betapapun diukur sebagaimana layaknya karakter yang tidak pernah bertanya, lenyap dalam sekejap mata, cukup waktu untuk menyelesaikan kalimat “Saya minta maaf karena telah menggunakan nada yang kuat” dan memulai dengan kalimat bawahan “tetapi saya menjelaskannya dengan kekecewaan karena seorang wanita muda dengan peran perwakilan yang penting tidak mendokumentasikan dirinya pada beberapa poin penting”. Ini untuk Bru!

Dan, segera setelah itu, rujukan pada ajaran para master, pada verifikasi sumber, pada penggunaan data yang benar: rentetan kenangan dan nasihat yang diperpanjang hingga 75 detik, sebuah tanda kurung yang bisa bertahan selama waktu yang dibutuhkan untuk mengeja lima atau enam kata yang benar-benar diperlukan. Sebab ketulusan permintaan maaf seringkali berbanding terbalik dengan waktu yang digunakan untuk menyampaikannya.

Masalah sebenarnya yang belum terselesaikan di negeri ini: gerontokrasi

Namun kembalinya Vespa yang ingin ditampilkan dalam acara tersebut, yang disisipkan setelah satu jam penayangan dan segera sebelum jeda iklan, tentu saja memiliki manfaat: telah memperjelas betapa masih banyaknya masalah yang belum terselesaikan, yaitu gerontokrasi. Ini adalah satu-satunya algoritma yang benar-benar berfungsi di negara ini, yang sangat tangguh untuk mengatasi akhir dari Republik Pertama tanpa cedera, untuk menyabot harapan pembaruan Republik Kedua dan juga menjadi kandidat untuk membentuk Republik Ketiga, yaitu era kecerdasan buatan dan eksplorasi ruang angkasa.

Suatu sistem di mana pengalaman sering kali menjadi hak milik atas kekuasaan dan usia kronologis merupakan lisensi wewenang. Tidak penting berapa banyak yang ingin Anda katakan, tapi berapa lama Anda telah menempati tempat tersebut. Dan siapa pun yang datang terlambat harus terlebih dahulu menunjukkan bahwa mereka berhak untuk berbicara, mungkin tanpa mengganggu.

Diselidiki dan dibedah seperti kelinci percobaan di laboratorium dalam hal bahasa dan cara berhubungan, dibenci sebagai beban yang tidak boleh menghilangkan visibilitas, kaum muda dianggap sebagai pembawa dosa asal: tidak cukup tua dan berpengalaman untuk dapat mengklaim suara, peran, masa depan. Untuk dapat mengajukan banding atas hak berpendapat dan bahkan tidak memanfaatkan keraguan.

Dan ini bukan sekedar persoalan keterwakilan, tempat dan kesempatan yang tidak diberikan. Karena pendudukan kekuasaan yang tiada henti ini juga mempunyai dimensi material, yang menyertai seluruh generasi di sepanjang jalan kehidupan. Ini adalah bagaimana di negara nyata kita hampir harus menganggap diri kita beruntung jika pada usia 30 kita memiliki pekerjaan yang berbahaya dan sering kali dibayar rendah, jika pada usia 40 kita memutar otak untuk memahami apakah kita memiliki kekuatan untuk memulai sebuah keluarga dan pada usia 50 kita sudah pasrah pada gagasan bahwa kita mungkin tidak akan mendapatkan pensiun yang layak.

Dengung ketidaknyamanan masa muda yang mengganggu

Dalam skenario ini, televisi, secara umum, tetap menjadi cerminan paling setia dari suatu negara yang sedang berjuang keras untuk memperbarui diri: televisi mencerminkan gambaran yang hampir tidak bergerak dan, oleh karena itu, meyakinkan. Sebuah dunia di mana presenteeisme menjadi kompetensi, ketenaran dikacaukan dengan otoritas, dan hak untuk memimpin panggung tampaknya telah diperoleh untuk selamanya.

Tokoh protagonisnya, kurang lebih, selalu sama: segelintir pakar yang selalu berbicara tentang berita kriminal, hubungan internasional, tetapi juga kedokteran dan perubahan iklim. Pada dasarnya maha tahu. Politisi yang menempati talk show dengan tingkat turnover serupa dengan reproduksi spesies hewan yang terancam punah. Editor surat kabar yang mengucapkan selamat pagi dan selamat malam kepada kami, dihormati seperti dewa meski terjual beberapa ribu eksemplar. Repertoar basi dari kehadiran “senior” yang tidak meninggalkan satu inci pun ke “bawah”.

Dan ketika keadaan, seperti yang terjadi setelah unjuk rasa, ketegangan dan bentrokan jalanan, mengharuskan generasi muda seperti Sabrina Brizzola diberi tempat di antara penonton, maka inilah yang terjadi. Para penjaga adegan tampak terkejut, hampir kesal dengan gagasan bahwa orang yang lebih muda dapat mendukung perbandingan secara setara. Sebab, jauh di lubuk hati, mereka merasa menjadi pusat representasi yang abadi dan kehadiran lawan bicara yang sebelumnya tidak menyadari bahwa superioritas menjadi meresahkan.

Kecuali jika kaum muda mematuhi protokol sikap berpuas diri dan berperilaku yang bahkan tidak ditemukan dalam novel-novel dewasa abad kesembilan belas. Namun Sabrina, meski tenang, memutuskan untuk membacakan naskah yang berbeda.

Namun Vespa telah memulai dengan baik

Pada bagian pertama debat, dengan berbicara tentang “ketidaknyamanan kaum muda” sebagai salah satu elemen konteks peristiwa berita, ia telah mengirimkan sinyal: mengutuk kekerasan saja tidak cukup, kita juga perlu mempertanyakan diri kita sendiri tentang kondisi yang menyertainya. Sebuah perspektif jelas dianggap provokatif, bahkan tidak bertanggung jawab. Dan itu tidak bisa berjalan dengan baik.

Pada saat itu Vespa mendesaknya untuk melakukan kekerasan tersebut, menanyakan apakah dia mengutuk tindakan tersebut. “Tentu saja,” jawabnya dan mungkin mengira dia telah lolos begitu saja. Namun ada kemungkinan bahwa bel alarm berbunyi pada saat itu juga. Sinyal dari lawan bicara yang belum tentu berperan.

Namun masalahnya bukan hanya pada reaksi Vespa, tetapi cara kita menghadapi kontradiksi, tanggung jawab, dan semua peluang yang terlewatkan. Mereka adalah orang-orang yang berkontribusi dalam membangun sebuah negara dimana, untuk pertama kalinya dalam waktu yang lama, generasi anak-anak berisiko mengalami nasib yang lebih buruk dibandingkan generasi orang tua mereka dan memandang masa depan dengan kurang percaya diri. Dan cakrawala ini tentu bukan salah Sabrina.