Salah satu dari sedikit esai dalam bahasa Italia tentang karya David Foster Wallace ditulis oleh Chiara Scarlato (PhD bidang Ilmu Pengetahuan Manusia) dan diterbitkan oleh Mimesis pada tahun 2020.
Pada akhir tahun 1960an Deleuze memperdebatkan mengenai Tubuh tanpa organ (BwO), sebagai perlawanan terhadap rasionalisme Cartesian, kebalikan dari tubuh tanpa organ adalah pemikiran tanpa tubuh (atau lebih tepatnya kehadiran-tanpa-tubuh), yaitu narasi perspektif yang diadopsi dalam beberapa teks David Foster Wallace, hal ini terlihat jelas sehingga Chiara Scarlato dalam esainya menggunakan kategori tubuh sebagai paradigma interpretasi sastra Wallace.
DFW, penulis kultus telah menulis laporan yang sangat sukses seperti Hal lucu yang tidak akan pernah saya lakukan laginovel maksimalis seperti Lelucon Tak Terbatas serta berbagai cerita dan esai sastra dan olahraga, khususnya tenis.
Penulis esai menyajikan karya-karya non-fiksi dan fiksi dari penulis Amerika di bawah kunci interpretasi tubuh dan berbagai caranya dalam memberikan diri dan mengenal dunia.
«Gagasan tentang tubuh terkait erat dengan dua tempat di mana peristiwa terjadi Lelucon Tak Terbatas berlangsung: itu Akademi Tenis Enfield (ETA) di mana tubuh – yang menjalani pelatihan fisik – dididik untuk mengambil sikap dalam dunia akademis dan olahraga; akuRumah Ennetdi mana tubuh menjalani proses rehabilitasi yang melibatkan peralihan dari kecanduan obat-obatan dan alkohol.”
Salah satu tokoh protagonis dalam novel ini adalah pendiri ETA, James Orin Incadenza (JOI) yang juga merupakan sutradara film tersebut. Lelucon Tak Terbatas, yang menjadi judul buku tersebut, hanya saja jenazah JOI tidak ada secara fisik; dia sebenarnya adalah seorang individu yang, tidak memiliki tubuhnya sendiri, hidup melalui pikiran dan tubuh orang lain, suatu kondisi yang didefinisikan oleh Scarlato sebagai “kehadiran-tanpa-tubuh”.
“Padahal, tanpa berbadan, karakter JOI adalah a hantu: memasuki tubuh karakter lain – dan khususnya Donald Gately – untuk memperkenalkan dirinya dan berbicara.”
Pengalaman kepemilikan tubuh ini sama sekali tidak diapresiasi oleh Gateley yang merasa dilanggar atau lebih tepatnya “diperkosa secara leksikal”. JOI menghadirkan semacam obsesi terhadap bahasa, seolah-olah tubuh yang tidak bisa berbicara bahkan tidak bisa dilihat. Ia tidak hanya memanifestasikan dirinya melalui tubuh Gately tetapi juga melalui benda-benda yang, setelah dirasuki, sering kali ditemukan dalam posisi yang tidak biasa. Cara lain untuk muncul adalah melalui warna biru. Ayahnya, bertahun-tahun sebelumnya, yang memberinya kesadaran bahwa menjadi “mesin, benda, benda” bisa saja dilakukan, sehingga memungkinkan dia menguasai tubuh spesifik tersebut.
Pidato Scarlato kaya dan penuh dengan ide-ide menarik, baik bagi sarjana Wallace maupun bagi pembaca pemula, di sini kami membatasi diri untuk menyoroti aspek “kehadiran-tanpa-tubuh”; Sekalipun pembahasannya sangat luas dan kompleks, bayangkan saja cerita dan teks non-fiksi yang penulisnya menyajikan dampak kecanduan, baik terhadap obat-obatan terlarang, obat-obatan, atau paparan program televisi yang terlalu lama.
Dalam novelnya Sapu sistem, nenek dari Leonore, sang protagonis, menghilang, membawa serta “obat bahasa”, suatu zat yang mampu mengembangkan bentuk bahasa kompleks yang sudah dalam keadaan neonatal. Namun, berkat obat ini, budgie Leonore, yang secara tidak sengaja menelannya, menjadi bintang sebuah program televisi; potensi dan ambiguitas obat.
Setelah mengganti obat depresi yang telah diminumnya selama bertahun-tahun, Wallace jatuh ke dalam kondisi depresi berat yang tidak akan pernah pulih sampai ia memutuskan untuk bunuh diri di garasinya; dia berumur empat puluh enam tahun dan jenius.
Melalui tubuh
Chiara Scarlato
Edisi Mimesis
ISBN: 9788857567549
Halaman 208 – €18,00
