“Amerika menyelamatkan kami, yang dengan pesawat yang sama yang mereka gunakan untuk mengebom, menyemprot seluruh Agro Pontino dan juga dataran Fondi dengan DDT. Tangan suci, DDT, dengarkan aku. Dan mereka juga membawakan kami penisilin, jangan lupakan saja. Tentu saja, bahkan kebebasan dan demokrasi, siapa yang mengatakan apa pun kepada Anda? Kami juga berterima kasih kepada mereka atas hal ini, tetapi – jika Anda mengizinkan – setidaknya kami belum pernah melihat kebebasan dan demokrasi seperti itu bahkan sebelum fasisme”. Ini adalah beberapa baris terakhir 'Canale Mussolini' oleh Antonio Pennacchi. Novel ini bercerita tentang keluarga Peruzzi, petani bagi hasil Venesia yang dipindahkan ke pedesaan Pontine setelah reklamasi lahan yang dipromosikan oleh rezim. Tokoh protagonisnya adalah para pendukung fasisme, dan kisah ini merupakan kesaksian yang berani tidak hanya tentang bagaimana kebijakan Mussolini berhasil membuat terobosan di kalangan kelas rakyat, namun juga tentang betapa mustahilnya memahami sepenuhnya kediktatoran yang telah berlangsung selama 20 tahun tanpa mengetahui apa yang dimaksud dengan hal tersebut ( sebagian) premisnya.

Jadi fasisme mengeksploitasi kontradiksi-kontradiksi dunia yang mendahuluinya

Di Italia sebelum fasisme, kelas kerakyatan menjadi penting ketika seseorang dibutuhkan untuk menyerang parit musuh dan menjadi gangguan ketika mereka meminta roti atau tanah. Jarak antara penguasa dan yang diperintah sangat jauh dan Italia pada umumnya masih merupakan negara petani miskin dan tertindas, dimana tidak ada borjuasi modern maupun kelas pekerja yang besar yang belum berkembang.

“Pelajaran” untuk seorang tunawisma ditendang dan ditinju di depan mata saya

Fasisme terlibat dalam kontradiksi ini dan mengeksploitasinya untuk keuntungannya, memanfaatkan “ketakutan besar” akan munculnya revolusi gaya Soviet. Begitu berkuasa, ia mencoba melakukan hal yang sering diabaikan oleh kelas penguasa sebelumnya: mencari konsensus publik (juga) melalui inisiatif sosial. Kebijakan-kebijakan ini sebagian besar bersifat korporat, klientelistik, militeristik, populis dan (tidak jarang) kriminal dimana masyarakat hanya bisa bertepuk tangan dan tetap berada di tempatnya, dengan sabar menunggu untuk diubah, sekali lagi, menjadi umpan meriam. Tapi ini masih merupakan terobosan dari apa yang ada sebelumnya.

Keadaan darurat nyata yang tidak dilihat oleh politik

Dengan premis-premis ini, kesimpulan dari banyak kelompok anti-fasis adalah satu: Italia baru harus dilahirkan dengan landasan yang berbeda agar hal ini tidak terjadi lagi. Asumsinya, demokrasi hanya bisa berjalan jika setiap orang mampu hidup bermartabat dan berpartisipasi dalam kehidupan bermasyarakat. Bukan suatu kebetulan bahwa bahkan seorang liberal anti-fasis seperti Gobetti harus berbicara tentang “revolusi” untuk menandai jarak yang harus ada dengan Italia pra-fasis.

Hak-hak sosial dan kenyataan: apa yang tersisa dari Konstitusi kita?

Dan sekarang kita sampai pada Konstitusi kita, yang dibuat di Italia yang masih ternoda oleh darah ribuan pria dan wanita. Pada baris pertama kita membaca bahwa “Italia adalah republik yang didirikan atas dasar kerja” dan yang terakhir ini berfungsi “untuk kemajuan material dan spiritual masyarakat”. Dan kami menemukan bahwa kebebasan dan kesetaraan hanya dapat dicapai dengan menghilangkan “hambatan ekonomi dan sosial yang menghambat perkembangan pribadi manusia dan partisipasi penuh”. Ini adalah perpecahan yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan seluruh dunia sebelum lahirnya Republik kita. Namun apa yang tersisa dari prinsip-prinsip ini saat ini?

Ada pekerjaan, tapi buruk: datanya bertentangan dengan pemerintah

Hal ini membuat Anda tersenyum pahit, misalnya ketika membaca pasal 36 yang menyatakan bahwa setiap pekerja berhak atas “upah yang sebanding dengan kuantitas dan kualitas pekerjaannya dan dalam hal apapun cukup untuk menjamin kehidupan yang bebas bagi dirinya dan keluarganya. bermartabat.” Di Italia, dengan upah yang sangat rendah, subkontraktor, dan kematian orang kulit putih, pekerjaan telah berubah dari hak menjadi pemerasan dan seringkali bahkan tidak cukup untuk menjalani kehidupan yang bermartabat. Beberapa baris kemudian, dalam pasal 37, dinyatakan bahwa “perempuan berhak atas upah yang sama dengan laki-laki”: sebuah aturan yang dalam praktik sehari-hari diabaikan.

Namun keseluruhan bagian “sosial” hanya tinggal di atas kertas: apakah kita benar-benar berani mengatakan bahwa Negara mampu mendukung dan membantu “setiap warga negara yang tidak mampu bekerja”, mengingat jumlah pensiun minimum atau inklusi yang sangat besar? tunjangan?

“Kami orang Italia berakhir di jalanan setelah bekerja seumur hidup: jadi dengan pemerintahan Meloni kami menjadi lebih miskin”

Dan apa yang tersisa dari pasal 32 yang menyatakan: “Republik melindungi kesehatan sebagai hak dasar individu dan kepentingan masyarakat, dan menjamin perawatan gratis bagi orang miskin” di Italia yang layanan kesehatannya menurun dan di Italia yang daftarnya diblokir dan tidak terbatas ? Dan apa yang dapat kita katakan, pada akhirnya, mengenai hak atas perumahan yang disebutkan dalam banyak keputusan Dewan atau hak untuk menerima pendidikan yang layak di negara yang mencatat rekor angka putus sekolah menengah atas terutama di kalangan masyarakat termiskin?

Peta neo-fasisme di Italia: beginilah cara mereka bersiap menghadapi bentrokan

Konstitusi kita, yang lahir “di pegunungan, di penjara dan di ladang”, sebagaimana dinyatakan Pietro Calamandrei, adalah buah dari kompromi dunia politik yang sangat jauh dan pengorbanan banyak orang. Pelajarannya satu: tidak ada kebebasan tanpa keadilan sosial, tidak ada keadilan sosial tanpa kebebasan. Memastikan bahwa bukti sederhana ini tidak terlupakan dalam sejarah dan tidak memaparkan kita pada drama-drama baru adalah tanggung jawab kita semua. Selamat tanggal 25 April.

Hari ini mereka meluncurkan petisi dari editorial Fabrizio Gatti yang meminta agar tempat kelahiran Benito Mussolini menjadi peringatan yang didedikasikan untuk para korban kebencian politik. Jika Anda setuju dengan petisi kami, silakan tanda tangan di sini dan bagikan artikel ini ke kontak Anda. (Edisi bahasa Inggris di sini).

Tanda tangani petisi di sini