Setiap orang yang ingin menjadi orang tua berhak mendapatkan kesempatan untuk mencurahkan kasih sayang dan perhatian kepada anak, dan setiap anak berhak mendapatkan keluarga yang penuh kasih sayang. Untuk membantu mewujudkan hal ini, Kementerian Pengembangan Perempuan dan Anak (WCD) telah memperbarui pedoman pengasuhan anak di India.
Apa yang baru?
- Pedoman yang diperbarui kini memperbolehkan individu lajang—baik yang belum menikah, janda, bercerai, atau berpisah secara hukum—berusia antara 25 dan 60 tahun untuk mengasuh anak. Sebelumnya, individu lajang hanya diperbolehkan untuk mengadopsi.
- Pedoman Pengasuhan Anak Angkat Model yang direvisi ini juga memberikan kesempatan kepada individu lajang untuk mengadopsi anak setelah dua tahun pengasuhan anak angkat, dikurangi dari persyaratan sebelumnya yaitu lima tahun.
- Perlu diperhatikan, wanita lajang dapat mengasuh dan akhirnya mengadopsi anak berjenis kelamin apa pun, sedangkan pria lajang dibatasi untuk mengasuh dan mengadopsi anak laki-laki saja.
- Meskipun pedoman tahun 2016 tidak memiliki persyaratan khusus bagi pasangan yang sudah menikah, pedoman yang direvisi sekarang menetapkan bahwa pasangan harus berada dalam hubungan perkawinan yang stabil selama setidaknya dua tahun sebelum mereka dapat memberikan pengasuhan sementara kepada seorang anak.
India Hari Ini berbincang dengan para ahli untuk memperoleh wawasan lebih dalam tentang sistem pengasuhan anak angkat di India dan menjajaki dampak potensial perubahan ini terhadap pasangan dan individu lajang.
Arahan penting
Kusum Mohapatra, direktur regional dan CEO Miracle Foundation di India (sebuah LSM untuk anak-anak yang rentan), menjelaskan bahwa Pedoman Model terbaru yang dikeluarkan oleh Pemerintah India tentang pengasuhan anak angkat ‘menandai langkah maju yang signifikan dalam komitmen negara untuk memastikan bahwa setiap anak tumbuh dalam lingkungan keluarga yang mendukung’.
“Pada intinya, pedoman tersebut mengutamakan kepentingan terbaik anak, dengan menekankan bahwa perawatan di lembaga harus dianggap hanya sebagai pilihan terakhir. Pendekatan ini tidak hanya sejalan dengan UNCRC (Konvensi PBB tentang Hak Anak) tetapi juga mencerminkan pemahaman yang lebih mendalam tentang pentingnya perawatan alternatif berbasis keluarga untuk perkembangan holistik seorang anak,” tambahnya.
Membuka lebih banyak pintu
Leena Prasad, direktur Udayan Care (sebuah LSM untuk hak-hak anak di India), percaya bahwa langkah untuk mengizinkan orang lajang untuk menyediakan pengasuhan anak angkat jelas merupakan langkah yang progresif. Langkah ini meningkatkan jumlah calon orang tua asuh dan mengatasi kekurangan rumah asuh.
“Dari perspektif inklusivitas dan keberagaman, hal ini juga mengakui bahwa struktur keluarga di India beragam dan bahwa orang tua tunggal dapat memberikan cinta, stabilitas, dan dukungan yang sama banyaknya dengan rumah tangga dengan dua orang tua konvensional,” tambahnya.
Vaidehi Subramani, mantan ketua Komite Kesejahteraan Anak, Delhi Selatan, juga memandang perubahan tersebut secara positif dan menyambutnya.
Menurutnya, masyarakat sedang berubah, dan banyak wanita dan pria memilih untuk hidup sendiri karena berbagai alasan, tetapi mereka tetap mencintai anak-anak.
“Orang lajang juga merasa bahwa daripada sekadar menyumbangkan uang atas nama sponsor, mereka ingin menghabiskan waktu berkualitas dengan seorang anak. Tren ini lebih umum di kota-kota besar. Mungkin keputusan ini akan membawa dampak yang berarti dalam kehidupan mereka,” ungkap Subramani.
Orang tua asuh laki-laki lajang vs orang tua asuh perempuan lajang
Mengenai pedoman khusus gender untuk individu lajang, Kusum Mohapatra mengatakan bahwa meskipun pedoman ini mungkin berasal dari naluri melindungi, pedoman ini juga mencerminkan bias dan asumsi masyarakat tentang gender dan pengasuhan.
“Implikasi bahwa laki-laki lajang mungkin menimbulkan risiko lebih besar terhadap anak perempuan dapat dilihat sebagai bentuk stigmatisasi yang tidak adil, yang berpotensi menghalangi laki-laki lajang yang cakap dan peduli untuk menjadi orang tua asuh,” tambahnya.
Menyeimbangkan tindakan perlindungan ini dengan upaya menghindari penguatan stereotip sangatlah penting.
Sementara itu, Prasad mencatat bahwa batasan ini terkait dengan kekhawatiran tentang keselamatan dan perlindungan anak, yang merupakan hal terpenting dalam sistem perlindungan anak di India.
Dia menyatakan, “Perbedaan ini didasarkan pada data dan statistik yang menunjukkan bahwa, dalam sebagian besar kasus kekerasan, pelaku kekerasan cenderung laki-laki.”
Menurut Vaidehi Subramani, pemerintah telah membuat keputusan ini dengan mempertimbangkan situasi terkini di negara tersebut terkait kasus pelecehan seksual dan masalah perdagangan manusia.
“Namun, dunia percaya bahwa ikatan terkuat sering kali terjadi antara anak perempuan dan ayah. Kami juga mengadvokasi kesetaraan gender, jadi menurut saya, ini adalah aturan yang bias,” ungkapnya.
Ditambah lagi, Dr. Vasundhra, pengurus Pusat Keunggulan dalam Perawatan Alternatif, mengatakan, “Kita perlu menerima kenyataan bahwa anak laki-laki juga rentan dan mengalami kekerasan. Menurut pendapat saya, karena usia mereka, semua anak rentan dan dapat mengalami kekerasan, terlepas dari jenis kelamin orang tua angkat mereka.”
Stabilitas untuk anak asuh
Bagi anak-anak yang tidak lagi diasuh orang tua dan pindah ke panti asuhan, stabilitas merupakan faktor penting.
Setiap keputusan penempatan perawatan alternatif berbasis keluarga harus mempertimbangkan penyediaan lingkungan yang stabil dan mendukung bagi anak-anak sehingga mereka dapat pulih dari trauma atau ketidakstabilan apa pun yang mereka alami.
Leena Prasad menyampaikan bahwa ada cukup bukti yang menunjukkan bahwa penempatan anak berkali-kali tidaklah baik bagi kepentingan terbaik mereka, karena hal itu akan meningkatkan trauma dan pengalaman negatif mereka.
Menambahkan hal ini, Vaidehi Subramani menyatakan bahwa perubahan dalam pedoman tersebut bertujuan untuk melindungi anak dari masalah emosional.
Dia berkata, “Asumsinya adalah bahwa setelah dua tahun, pasangan tersebut akan hidup mapan. Sekali lagi, ini adalah masalah perdebatan. Jika pasangan telah memutuskan untuk mengadopsi atau mengasuh anak, secara otomatis dipahami bahwa hubungan mereka stabil.”
Inklusif tapi tidak cukup
Meskipun pedoman baru memperkenalkan beberapa perubahan yang bijaksana, kelayakan calon orang tua dari komunitas LGBTQIA+ tidak dibahas.
Kusum Mohapatra merasa ini adalah area yang harus ditinjau ulang, “Mengingat banyaknya kemajuan yang telah dicapai negara-negara dalam mengakui hak pengasuhan anak bagi individu LGBTQIA+, penting bagi India untuk mempertimbangkan apakah pedoman ini cukup mencerminkan keberagaman keluarga modern.”
Ia menambahkan bahwa mengizinkan individu LGBTQIA+ untuk menjadi orang tua asuh dapat memperluas jumlah orang tua asuh potensial secara signifikan dan menyediakan rumah yang penuh kasih sayang bagi anak-anak yang membutuhkannya.
Langkah menuju inklusivitas juga akan selaras dengan standar hak asasi manusia global dan tujuan yang lebih luas untuk memastikan bahwa setiap anak memiliki kesempatan untuk tumbuh dalam lingkungan yang mendukung dan penuh kasih sayang.
Namun, Dr. Vasundhra menegaskan bahwa tidak ada klausul dalam Undang-Undang, Peraturan, atau Pedoman Peradilan Anak yang melarang individu LGBTQIA+ untuk mengasuh seorang anak.
Pengasuhan vs adopsi
Pengasuhan anak angkat bersifat sementara, sedangkan adopsi bersifat permanen. Dalam pengasuhan anak angkat, anak memiliki kemungkinan untuk kembali ke orang tua kandungnya, sedangkan adopsi dimulai setelah anak dinyatakan bebas untuk diadopsi secara hukum, yang berarti tidak ada pihak yang mengajukan klaim atas anak tersebut.
Anak tersebut tidak mempunyai hak waris dalam pengasuhan sementara, setelah adopsi, anak tersebut mempunyai hak untuk mewarisi.
Dr Vasundhra menyampaikan bahwa pengasuhan anak angkat terutama ditujukan untuk kesejahteraan anak-anak dan memberi mereka kehidupan dan lingkungan keluarga. Di sisi lain, adopsi ditujukan untuk keluarga; mereka ingin mengadopsi karena mereka ingin memiliki anak.
Sementara itu, saat membahas bagaimana orang tua dipersiapkan untuk mengasuh anak asuh, Dr. Vasundhara berkata, “Kami telah memperkenalkan 20 jam pelatihan wajib bagi calon keluarga asuh untuk membantu mereka memahami dinamika pengasuhan anak asuh. Trauma, perilaku, dan tantangan pengasuhan anak asuh dibahas selama sesi pelatihan, yang membantu keluarga memahami anak-anak, membuat mereka lebih terbuka untuk mengasuh anak-anak yang lebih besar.”
“Tingkat gangguan setelah pelatihan telah berkurang drastis, dan kesiapan untuk mengasuh anak yang lebih besar telah meningkat,” tambahnya.
Dr Vasundhra juga menyebutkan bahwa selama pelatihan, keluarga asuh diberitahu bahwa pengasuhan bukanlah sesuatu yang permanen dan tentang pentingnya keluarga biologis dalam kehidupan anak.
“Banyak keluarga angkat yang enggan menjaga kontak antara anak dan orang tua kandung mereka. Selama penilaian psikososial keluarga angkat dan pelatihan, kami membahas masalah ini, dan jika kami menemukan bahwa keluarga tersebut tidak menerima orang tua kandung, kami akan menunda keluarga tersebut dan selanjutnya mencoret mereka dari daftar calon keluarga angkat,” simpulnya.
Untuk menyimpulkan
Pedoman tersebut kini memperbolehkan individu lajang untuk mengajukan permohonan pengasuhan anak angkat. Akan tetapi, sementara orang tua perempuan dapat mengasuh anak dari jenis kelamin apa pun, orang tua laki-laki dibatasi untuk mengasuh anak laki-laki, mungkin sebagai tindakan pencegahan terhadap masalah yang terkait dengan pelecehan seksual dan perdagangan manusia.
Selain itu, meski tidak ada penyebutan khusus mengenai orang tua dari komunitas LGBTQIA+, tidak ada klausul dalam Undang-Undang, Peraturan, atau Pedoman Peradilan Anak yang secara tegas melarang mereka untuk mengasuh seorang anak.
Sebelumnya, tidak ada aturan khusus bagi pasangan suami istri yang mengajukan permohonan pengasuhan anak angkat. Namun, berdasarkan pedoman yang direvisi, pasangan harus berada dalam hubungan perkawinan yang stabil selama dua tahun sebelum mengajukan permohonan. Persyaratan ini dimaksudkan untuk memastikan bahwa setiap anak angkat menerima lingkungan yang stabil.
