Lupakan patung marmer dingin dan jauh yang menonjol di alun-alun Italia. Ada Giuseppe Garibaldi yang tidak diterbitkan, jelas lebih manusiawi, yang turun dari tumpuan sejarah untuk mengungkapkan dirinya secara wujud, dalam sisi paling pribadinya. Virman Cusenza mengembalikannya kepada kita dalam buku barunya, “The other Garibaldi: the diaries of Caprera”, sebuah perjalanan ke pulau yang dipilih Jenderal sebagai pengasingan sukarela dan kemudian diubahnya menjadi markas besarnya. Di sini, antara satu tugas militer dan tugas lainnya, Pahlawan Dua Dunia ini hidup sebagai seorang ahli agronomi yang bersemangat dan seorang pengusaha pertanian avant-garde: sisi dirinya yang sebagian besar dilupakan oleh ingatan kolektif, namun sama kuatnya. Faktanya, sebuah profil mengejutkan muncul dari halaman-halaman esai tersebut: seorang ahli ekologi dan aktivis hak-hak hewan ante littram, yang mampu memberikan rasa hormat yang mendalam terhadap bumi dan ribuan hewan di dalamnya, serta seorang pria yang didorong oleh karisma yang luar biasa, seorang pemimpin yang sangat populer dan dicintai oleh wanita.
“Kekuatan pendorong keseluruhan buku ini adalah catatan harian pertanian dan peternakan”, jelas Cusenza, “yaitu surat kabar yang dia simpan setiap hari”. Tambang emas sungguhan untuk menemukan sisi terdalam sang Jenderal. “Di sini, sebenarnya, dia menceritakan aktivitasnya di Caprera sebagai peternak dan petani. Dan di samping suhu udara, tekanan atmosfer, dan penaburan pada hari itu, dia membuat catatan yang bersifat publik, seperti kunjungan utusan Cavour atau kelahiran putrinya Clelia”.
Garibaldi adalah seorang “petani” dan kemudian seorang pengusaha: dia memiliki pertanian dengan 14 ribu tanaman merambat
Mitos pertama yang harus dihilangkan adalah hubungannya dengan pulau Sardinia. Dalam imajinasi kolektif, Caprera adalah tempat pemenjaraan yang melankolis. Tapi itu salah. “Garibaldi tidak berada di pengasingan di Caprera, tetapi di rumahnya: ini adalah markas besarnya, markasnya dari mana ia berangkat untuk semua eksploitasi militernya”, jelas penulisnya. Faktanya, sang Jenderal menghabiskan 26 tahun hidupnya di pulau itu, mengubah dirinya menjadi pionir sejati di pulau tersebut. “Ia mengabdikan dirinya di bidang pertanian dengan semangat seperti orang baru. Dengan mempelajari panduan agronomi, ia beralih dari seorang petani sederhana menjadi ahli agronomi: ia tidak membatasi dirinya pada pekarangan rumah, namun mulai bercocok tanam secara ekstensif. Ia akhirnya memiliki 14 ribu tanaman merambat dan sebanyak seribu hewan, jumlah yang jelas menghantuinya sepanjang hidupnya.”
“Dia adalah seorang aktivis hak-hak binatang pada masanya: dia melarang kusir mencambuk kuda tanpa alasan”
Hubungan Garibaldi dengan alam bukanlah sebuah hobi, melainkan sebuah filosofi hidup yang dilandasi empati yang luar biasa. Dia, dengan segala maksud dan tujuan, adalah seorang aktivis hak-hak hewan sebelum istilah tersebut diciptakan, sedemikian rupa sehingga dia meletakkan dasar bagi lahirnya ENPA (Badan Perlindungan Hewan Nasional) modern, yang mendirikan masyarakat pelindung yang mana organisasi saat ini adalah pewaris langsungnya.
Jenderal menuntut agar hewan diperlakukan dengan bermartabat: “Dia menetapkan, misalnya, bahwa hewan di peternakan tidak boleh ditindas, dan kusir tidak boleh mencambuk kuda tanpa alasan.” Selain ketatnya etika, tidak ada kekurangan ironi yang tajam. Karena terkenal antiklerikal, Garibaldi senang membaptis keledai-keledainya dengan nama-nama musuh sejarahnya yang paling pahit: “Dia menyebut mereka Pius IX atau Dikandung Tanpa Noda”.
Sensitivitas yang otentik dan mendalam. “Untuk lebih jelasnya, dia secara pribadi pergi untuk mencari domba yang hilang di antara tebing,” kata Cusenza, “dan dia dengan tegas menolak untuk memakan seekor domba yang ikut bepergian bersamanya di kapal, karena menganggapnya tidak wajar setelah dibesarkan.”
Seorang komunikator yang hebat (sebelum zamannya)
Empati yang mendalam ini adalah kunci dari karisma politiknya yang luar biasa, sebuah anugerah yang – menurut penulisnya – saat ini tampak hampir melegenda. “Dia tahu cara bersatu, dia punya kemampuan menggoda yang luar biasa dengan lawan bicaranya dan dia sangat tertarik pada komunitas. Sebuah kualitas yang sama sekali kurang dalam politik saat ini.”
Sebuah contoh? Sebagai anggota parlemen, ia mempresentasikan sebuah proyek untuk mengalihkan aliran Sungai Tiber guna menyelamatkan Roma dari banjir yang terus menerus dan menghancurkan. “Dari sini kami memahami bagaimana dia memiliki kepekaan politik untuk menginginkan kesejahteraan warga negara yang konkrit, sebuah konsep yang sangat modern”.
Dan, dalam hal ini, sangat mengejutkan untuk mengetahui bagaimana daya tariknya bahkan melampaui batas negara. Bagi orang Inggris, sebenarnya Gaibaldi adalah seorang selebriti sejati. Ketika dia mendarat di London, sambutannya sangat luar biasa: “Ada 500 ribu orang di jalan memadati jalur kereta, yang hampir tidak bisa bergerak maju. Sebuah kesuksesan besar.” Sementara itu, sebagai komunikator hebat, Garibaldi tahu betul bagaimana mengobarkan mitos: “Dia tampil di depan umum dengan kemeja merah justru untuk memberikan simbol visual langsung. Sebuah gerakan revolusioner untuk abad kesembilan belas”. Orang-orang sangat mencintainya sehingga para pekerja galangan kapal Liverpool memutuskan untuk mengenakan pajak atas diri mereka sendiri atas kerja satu jam sehari untuk membiayai Ekspedisi Seribu.
“Perempuan lebih tahu cara memerintah dibandingkan laki-laki”
Pesona sang Jenderal, jelas, tidak membuat gender perempuan acuh tak acuh. Namun merendahkan Garibaldi menjadi seorang penggoda biasa adalah sebuah kesalahan sejarah. Hubungannya dengan wanita didasarkan pada penghargaan intelektual yang sangat maju pada saat itu.
Ikatan dengan Anita adalah bukti nyata akan hal ini: “Cinta modern, sangat maju dari zamannya. Dia mengikutinya kemana saja dan bagi Garibaldi, menjadi ibu sama sekali tidak boleh menjadi hukuman atau batasan bagi seorang wanita”. Yang patut dikenang adalah saat ketika, melihat dia tiba di Janiculum, dia memperkenalkannya kepada pasukan, hanya memanggilnya “satu lagi prajurit yang baik”.
Garibaldi melihat gender perempuan sebagai mesin perubahan sosial yang sebenarnya. “Dia mengundang mereka untuk mendorong laki-laki memperjuangkan penyatuan Italia dan berpendapat bahwa perempuan adalah makhluk hidup yang paling mampu menyelesaikan perbedaan yang ada di dunia,” Cusenza menyimpulkan. “Dia bahkan mengatakan lebih jauh, dengan menjadikan Ratu Victoria sebagai model, bahwa perempuan jauh lebih cocok dibandingkan laki-laki untuk memerintah suatu negara. Ini juga merupakan pemikiran yang sangat kontemporer.”
