“Codacons secara resmi memperingatkan Rai dan Carlo Conti untuk memperkenalkan semacam pengusiran di Sanremo 2025 bagi artis yang terkenal dengan lirik kekerasan atau seksis, dan mengundang penyanyi wanita untuk tidak berpartisipasi dalam Festival jika ada rapper atau penjebak yang telah menulis lagu yang menyinggung terhadap Sanremo. dunia perempuan”, demikian pernyataan yang dikeluarkan beberapa pekan lalu oleh asosiasi yang memperjuangkan hak-hak konsumen.

Sanremo sebagai sistem nilai

Sepintas hal ini mungkin terlihat ekstrem dan fanatik, namun jika dianalisa secara mendalam, tidak dapat dipungkiri bahwa hal tersebut masuk akal. Dalam beberapa tahun terakhir, Festival Sanremo justru semakin berusaha menjual dirinya tidak hanya sebagai kompetisi musik, tetapi juga sebagai alat untuk mempromosikan nilai-nilai dan masyarakat. Beban atau kehormatan itu tentu juga harus dilimpahkan pada pilihan penyanyi pesaing. Tidak ada seorang pun di sini yang ingin menyensor rap, mari kita perjelas. Faktanya, kita berbicara tentang genre musik yang sangat terhormat, dan bahkan memiliki potensi pendidikan yang besar, jika dinikmati dengan kerangka sosial budaya yang tepat. Namun ada konteks dan konteks, dan Sanremo bukanlah konteks para rapper, tidak pernah dan mungkin tidak akan pernah ada, meskipun ada upaya paksa dalam beberapa tahun terakhir, bahkan dengan beberapa keberhasilan publik yang sporadis (lihat Geolier dan Lazza).

Kepentingan ekonomi

Hebatnya adalah bahkan para rapper sendiri mengetahui hal ini dengan sempurna, karena mereka selalu “jijik” dengan dunia pertelevisian dan khususnya Festival Musik Italia. “Kalau punya bakat dan pasar, jangan ke Sanremo”, nyanyian Salmo dalam salah satu karyanya yang terkenal. Dan faktanya, rapper pertama yang memiliki keberanian untuk “turun dari jalanan” untuk beradaptasi dengan lirik “ramah keluarga” Ariston segera diisolasi dari dunia rap lainnya (pikirkan, misalnya, Moreno atau Rocco Hunt). Sangat mudah untuk memahami alasannya: rap lahir sebagai musik anti-sistem, yang menurut definisinya pasti tidak nyaman, salah secara politis, kasar dan tidak stabil: segala sesuatu yang “tidak” diwakili oleh Sanremo. Memang benar, Sanremo mewakili apa yang dilawan oleh para rapper, yaitu masyarakat kaya dan tenang. Namun akhir-akhir ini, berkat modernisasi yang diberikan oleh Amadeus, para rapper terpopuler dengan “kredibilitas” paling tinggi mulai memahami bahwa Festival dapat menjadi batu loncatan yang besar bagi mereka dalam hal ekonomi.

Kesepakatannya

Jadi mereka berusaha membersihkan citra mereka, menyensor lirik mereka dan tampil di panggung Ariston dengan pakaian bagus. Hal ini menciptakan paradoks dimana penjebak yang menjadi populer berkat lagu-lagunya yang macho dan seksis, langsung tampil setelah monolog menentang kekerasan terhadap perempuan. Atau sang rapper, yang dalam videonya menghina para “penjaga” (polisi) dan berbicara tentang peredaran narkoba, yang menyaksikan di balik layar tepuk tangan meriah masyarakat terhadap Polisi Negara dan anjing-anjing pengendus narkoba. Sebuah kemunafikan yang benar-benar sulit untuk dibenarkan, bahkan bagi para penggemar musik rap, namun penyelenggara festival, dan para rapper itu sendiri, berpura-pura tidak melihatnya, dengan tujuan agar segala sesuatunya luput dari perhatian dan tidak ada seorang pun yang mengangkat masalah tersebut. Bahkan penyanyi Italia, yang ingin diboikot oleh Codacons Sanremo, tidak hanya tidak akan melakukannya, tetapi juga akan terus berkolaborasi dengan para rapper tersebut, menyatakan diri mereka sebagai feminis dan progresif pada saat yang bersamaan. Teater kecil yang kumuh, hanya berguna untuk dompet.