Penghargaan umat beriman kepada Paus Francis sangat besar, tersentuh dan tulus, keduanya pada hari -hari sebelum pemakaman dan segera setelah itu. Ruang pers The Holy See Jumat lalu, pada sore hari, telah merilis jumlah sementara para peziarah yang diarak hingga 12 pada hari yang sama: sekitar 150 ribu. Di malam hari, penghitungan terakhir menunjukkan bahwa umat beriman, pada jam 7 malam, telah naik menjadi 250 ribu. Pada pemakaman pada hari Sabtu, kerumunan yang diperkirakan dihadiri sekitar 250 ribu orang, sosok yang naik menjadi 400 ribu termasuk semua yang menyapa paus Argentina di sepanjang jalan ke Santa Maria Maggiore.

Partisipasi yang signifikan, yang sekali lagi bersaksi tentang bagaimana tidak ada pemimpin dunia yang dapat memobilisasi begitu banyak orang dalam waktu yang singkat. Bukan kebetulan bahwa Francesco disebut “paus rakyat”, “paus rakyat”.

Perbedaan dengan paus lainnya

Namun, dengan berlalunya hari -hari, perbandingan dengan Paus baru -baru ini, Yohanes Paulus II, yang pada setengah abad terakhir telah mampu menyampaikan kepada Roma, atau di mana pun ia berada, lautan gila yang beriman yang antusias, terutama orang -orang muda, tak terhindarkan dimulai. Dalam hal ini, banyak masa -masa dunia masa muda yang diresmikan oleh paus Polandia tak terlupakan. Setelah kematian John Paul II pada tahun 2005, sekitar satu juta orang tiba di ibukota, dengan dua puluh jam antrian untuk perpisahan terakhir, dan pintu terbuka juga pada malam hari di San Pietro untuk memungkinkan penghormatan yang tak henti -hentinya. Selain itu, vigil diselenggarakan di seluruh dunia yang melibatkan, menurut perkiraan, sekitar tiga juta orang Kristen.

Antusiasme yang dimanifestasikan selama pemakaman Wojtyla dengan tanda -tanda terkenal “Santo segera”, sebuah permintaan yang, dan juga diketahui, pihak berwenang Vatikan, dipaksa untuk secara luar biasa mempercepat proses beatifikasi berkat dapur Benediktus XVI, adalah signifikan.

Mereka yang telah berada di Roma akhir -akhir ini atau dengan hati -hati mengikuti Chronicles dengan jelas memperhatikan bahwa semua ini belum mengulangi diri mereka sendiri untuk Francesco. Jumlah penampilan pada upacara pemakaman lebih rendah, juga mempertimbangkan konteks khusus dari Yobel yang sedang berlangsung (kepada remaja, ribuan dan ribuan orang telah lama direncanakan), yang dengan sendirinya telah mengisi Roma. Untuk ini harus ditambahkan jembatan meriah, yang masih akan mencatat sepenuhnya terjual habis terlepas dari hilangnya paus. Dan tentu saja tanda -tanda yang memohon kanonisasi langsung belum terlihat kali ini.

Paus rakyat

Dengan demikian ras dipicu untuk mencari penjelasan untuk keterlibatan emosional dan numerik yang paling tidak dibandingkan dengan pendahulu. Ada banyak interpretasi, dan mungkin masing -masing berisi fragmen kebenaran.

Beberapa mengamati bahwa kepausan yang sangat panjang dari John Paul II telah memungkinkannya untuk melakukan visibilitas dan ikatan yang lebih dalam dengan orang banyak (bahkan jika dua belas tahun Bergoglio tidak sedikit). Lainnya menggarisbawahi akar emosional yang kuat dari gereja -gereja di Eropa Timur terhadap Wojtyla dan kedekatan geografis Polandia dibandingkan dengan Argentina, faktor yang tidak dapat diabaikan dalam organisasi perjalanan spontan.

Gereja yang hangat dengan Bergoglio

Ada orang -orang yang mendukung, mungkin sedikit nakal, bahwa Francesco adalah seorang paus menghargai lebih banyak di luar gereja daripada di dalam, yang akan menyebabkan keterlibatan yang lebih hangat dengan mempraktikkan umat Katolik. Akhirnya, seseorang menyarankan bahwa pesan Francesco yang kuat dan radikal belum sepenuhnya dipahami, terutama oleh umat Katolik yang paling konservatif.

Semua interpretasi ini mungkin mengandung bagian dari kebenaran. Satu hal, bagaimanapun, tampak pasti: Paus Francis, The Great Francesco, tidak akan pernah bertukar integritas dan kekuatan pesannya dengan beberapa kehadiran lagi di pemakamannya. Dan siapa yang tahu bahwa tepatnya mereka yang saat ini telah memberinya antusiasme yang paling sedikit tidak berakhir, seiring waktu, untuk mengevaluasi kembali secara mendalam.