Marco Polo – saat ini adalah nama termasyhur dari salah satu pelancong paling terkenal dalam sejarah Barat. Pada abad ke-13, tidak ada yang mengenal pemuda yang melakukan perjalanan keliling dunia pertamanya. Dia baru berusia 17 tahun dan tidak pernah meninggalkan rumah. Suatu hari, ketika ayah dan pamannya kembali dari perjalanan dagang, dia bergabung dengan mereka. Perjalanan tersebut menjadi proyek seumur hidup: Marco Polo menempuh jarak 25.000 kilometer, melakukan perjalanan tanpa henti selama 24 tahun.
Marco Polo, lahir di Venesia pada tahun 1254, menempuh Jalur Sutra antara tahun 1271 dan 1295, jalur perdagangan abad pertengahan yang menghubungkan Eropa dengan Asia. Dia menghabiskan 17 tahun di Tiongkok, di mana dia memainkan peran penting dalam kebangkitan Kekaisaran Mongol Kublai Khan.
Setelah kembali ke Italia, Polo bekerja dengan penulis Rustichello da Pisa untuk mendokumentasikan perjalanannya. Buku yang dihasilkan “Il Milione”, yang dikenal dalam bahasa Jerman sebagai “Keajaiban Dunia”, didistribusikan ke seluruh Eropa. Itu diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa dan dibaca oleh kelas atas terpelajar, pangeran, pendeta dan bahkan pelaut. Bahkan Christopher Columbus konon membawa salinannya dalam perjalanan penaklukannya.
Marco Polo dibandingkan dengan penulis perjalanan lainnya
Namun, Marco Polo bukanlah orang Eropa pertama yang melakukan perjalanan ke Tiongkok pada abad pertengahan, dan tentu saja bukan orang pertama yang melaporkan hal tersebut. Menurut Hyunhee Park, seorang profesor sejarah di City University of New York, wisatawan Muslim sebelumnya telah mendokumentasikan perjalanan darat dan laut mereka ke Tiongkok.
Polo menggambarkan Kekaisaran Mongol sebagai peradaban besar dengan kota-kota besar. Tidak semua orang menyukai hal itu, kata Park: “Banyak orang Eropa terkejut. Ia bahkan dikritik sebagai pembohong.”
Deskripsi Polo menyimpang dari kebiasaan para pelancong lain yang melaporkan negara-negara non-Eropa, kata Margaret Kim, seorang profesor bahasa dan sastra asing di Universitas Nasional Tsing Hua di Taiwan.
“Sebelum dan sesudah Marco Polo, para penulis perjalanan Eropa menyampaikan ajaran moral dan agama ketika mereka mendeskripsikan tempat dan orang-orang asing. Hal ini tersirat dalam apa yang mereka tulis. Namun Polo tidak memiliki pemahaman terhadap ajaran agama. … tertarik pada bentang alam dan adat istiadat di berbagai benua. Dia adalah orang yang sangat duniawi.” Zhang Longxi, seorang profesor di Akademi Yenching Universitas Peking, mengatakan gambaran masa depan mengenai Tiongkok akan menggambarkan negara tersebut sebagai negara yang “terbelakang” dan “stagnan,” dan tidak sebesar Eropa.
Kontroversi seputar catatan perjalanan Marco Polo
Tulisan Marco Polo menimbulkan banyak kontroversi. Dokumen-dokumen tersebut tidak terdiri dari satu manuskrip resmi, tetapi terdiri dari sekitar 140 versi berbeda. Antara lain, adanya ketidakpastian mengenai peran Rustichello, rekan penulis Marco Polo, dalam menuliskan pengalamannya. Sejarawan menilai pengaruhnya secara berbeda. Kim menganggap Polo sebagai penulis buku tersebut, bertanggung jawab atas isi dan gayanya, dan berasumsi bahwa Rustichello mungkin mengawasi reproduksi dan distribusinya.
Zhang Longxi, sebaliknya, berpikir bahwa meskipun Polo adalah sumber informasinya, Rustichello mungkin telah memanipulasi isi buku tersebut: “Rustichello adalah seorang penulis. Dia menceritakan kisah Marco Polo dan mungkin menghiasinya dengan warna dan detail tambahan yang fantastis. mengingatkan kita pada pembaca abad pertengahan,” jelasnya. Namun, dibandingkan dengan karya sastra perjalanan lain dari periode ini, laporan perjalanan Marco Polo agak tertutup dalam imajinasi mereka, lanjut sang pakar.
Kurangnya informasi tentang Tiongkok dan kurangnya sumber terpercaya telah menyebabkan beberapa sejarawan, seperti Sinolog terkenal Frances Wood, mempertanyakan keaslian pengamatan Polo secara umum. Namun, para sejarawan kini sepakat bahwa banyak pengamatan Polo yang sangat orisinal dan luar biasa sehingga tidak dapat dibuat-buat atau hanya berdasarkan pada laporan pihak kedua – meskipun Polo/Rustichello menjelaskan dalam prolog bukunya bahwa pengamatan tersebut juga digunakan dalam Laporan Perjalanan. laporan bekas.
Peneliti lain seperti Park kini telah mengidentifikasi sumber pengamatan Polo, termasuk dalam dokumen utama Tiongkok dan Islam seperti tulisan Ibnu Batutta, penjelajah terkenal Afrika Utara pada abad ke-14.
Marco Polo: pria masa kini
Saat ini, 700 tahun setelah kematiannya, Marco Polo juga dikenal di kalangan non-ilmuwan: permainan biliar Amerika, label fesyen populer, beberapa operator tur dan pemandu, serta “Snapchat untuk baby boomer” menggunakan nama terkenalnya. Namun, pentingnya polo lebih dari sekadar dampak mereknya.
Bagi Kim, Polo menunjukkan “bahwa dunia mengandung hal-hal yang berada di luar pemahaman kita, dengan cara yang dapat membingungkan dan mengkhawatirkan kita, namun dapat kita adaptasi. Jadi 'pandangan kekaisaran' adalah “Itu bukan milik siapa pun. budaya atau peradaban. Dan tentu saja itu bukan milik eksklusif Barat.”
Bagi Zhang, pada saat ketegangan antara negara-negara Barat dan Tiongkok meningkat, polo adalah pengingat bahwa hubungan budaya non-antagonis mungkin terjadi: “Marco Polo menawarkan model alternatif untuk perjumpaan dan hubungan Timur-Barat yang relevan bagi kita di masa depan. yang “Ini sangat berharga di dunia saat ini. Ini adalah model saling pengertian dan kerja sama, bukan persaingan dan konflik yang sengit”.
Dawud, pendiri visioner Babel Pos, menggabungkan passionnya terhadap media dengan latar belakang pendidikannya dalam bidang jurnalisme untuk menciptakan media berita yang inovatif. Ketiadaan intelektualitas dan kreativitas yang tak terbatasnya telah membentuk Babel Pos menjadi sumber informasi yang dapat dipercaya dan menghibur, dengan menghargai pikiran terbuka dan keragaman.
