Freeda, salah satu proyek editorial feminisme sosial yang paling ambisius dan dapat dikenali dalam beberapa tahun terakhir, telah datang ke terminal. Berita likuidasi datang beberapa hari yang lalu: perusahaan akan menutup pintunya, mengakhiri petualangan yang dimulai pada 2017 antara harapan tinggi dan investasi tujuh digit. Amaze adalah kenyataan bahwa proyek dengan 1,7 juta pengikut di Instagram, kapasitas bercerita yang dapat dikenali dengan baik dan strategi yang ditujukan untuk audiens yang muda dan progresif, sekarang dipertimbangkan, pada kenyataannya, gagal.

Kecurigaan “Cuci Merah Muda”

Yang benar adalah bahwa sejak awal Freaca telah membangkitkan reaksi yang bertentangan, terutama di dunia feminis online. Banyak pengamat tampaknya segera operasi pemasaran yang jelas menyamar sebagai aktivisme: konten yang dikemuka dengan baik, tetapi bebas dari komitmen politik yang nyata. Tuduhan yang paling sering? “Cuci merah muda”: Penggunaan pertempuran untuk hak -hak perempuan dan komunitas LGBTQ+ sebagai alat untuk meningkatkan citra merek dan meningkatkan penjualan, tanpa adhesi nyata pada nilai -nilai yang dipromosikan. Tim perusahaan juga berkontribusi untuk memperkuat persepsi ini. Di antara para investor Freeda ada (meskipun dengan bagian yang menggelikan), bukan tanpa kontroversi, bahkan keluarga Berlusconi: nama keluarga yang, dalam konteks Italia, hampir tidak berdamai dengan gagasan emansipasi perempuan.

Pilihan strategis dan konteks yang berubah

Tidak diketahui dengan pasti bagaimana kami menimbang kegagalan pilihan strategis Freeda yang dipertanyakan, seperti ekspansi di luar negeri, peluncuran produk merek yang tepat atau pembukaan toko fisik. Tetapi ada kemungkinan bahwa semua ini telah memperburuk krisis yang lebih dalam, terkait dengan perubahan paradigma budaya yang Freeda belum mampu mencegat. Dalam beberapa tahun terakhir, pada kenyataannya, bagian yang tumbuh dari feminisme – terutama yang berpotongan – telah mengambil posisi yang semakin kritis terhadap logika kapitalis. Emansipasi perempuan, dalam visi ini, tidak dapat mengabaikan perjuangan yang lebih luas melawan ketidaksetaraan ekonomi dan sosial.

Dalam skenario ini, sebuah proyek komersial seperti Freeda, yang sangat terkait dengan sponsor dan kolaborasi dengan perusahaan multinasional, telah mulai kehilangan kredibilitas. Selama periode keberhasilan maksimumnya, Freeda menerbitkan banyak konten yang disponsori setiap hari. Namun, apa yang tampak seperti mainan yang sempurna – saluran yang diikuti oleh jutaan wanita muda progresif, yang mampu memuliakan reputasi merek yang memutuskan untuk mengaitkan dirinya – mulai pecah. Karena publik, hari ini lebih dari sebelumnya, merasakan disonansi antara pesan sosial dan dinamika komersial. Dan jika sebuah pesan tidak dianggap otentik, hilangnya kepercayaan tidak bisa dihindari.

Krisis reputasi

Seiring waktu, Freeda telah menjadi target kritik yang semakin sengit, sering kali berasal dari pengikut yang sama. Ketidakpuasan mengalir ke komentar, di pos, dalam sentimen keseluruhan di sekitar merek. Untuk ini ditambahkan keheningan – atau permusuhan – dari suara feminisme digital yang paling otoritatif: influencer, aktivis, jurnalis yang telah menjauhkan diri dari proyek, merampas legitimasi itu “dari bawah” yang sekarang penting bagi siapa saja yang ingin berbicara tentang hak dan inklusif.

Akhir dari proyek Freeda juga menyisakan ruang untuk refleksi yang lebih besar tentang hubungan antara komitmen sosial dan bisnis. Sangat mungkin bahwa di masa depan merek -merek serupa lainnya akan dilahirkan, mungkin lebih berhati -hati untuk tidak mengasingkan pinggiran pemikiran progresif yang paling radikal, dan mampu menyeimbangkan kebutuhan pasar dengan lebih baik dengan konsistensi etis. Namun, harus dikatakan bahwa bahkan perusahaan multinasional yang hebat, seperti Disney atau Netflix, tampak sedikit lebih berhati -hati dalam mengendarai masalah inklusi. Setelah bertahun -tahun “pemasaran inklusif” didorong, mereka mengerti bahwa mempolitisasi konten mereka terlalu banyak dapat kembali terhadap merek itu sendiri, tidak puas dengan kaum konservatif dan progresif.