Meskipun sedikit yang mengetahuinya, ada hari internasional yang didedikasikan untuk pria pada 19 November. Ini adalah hari ketika itu harus diangkat pada masalah laki -laki, dari kesehatan fisik dan mental hingga perceraian, bekerja, hingga konsekuensi dari peran gender. Inisiatif dalam pengertian ini sangat sedikit di Italia, karena alasan yang telah lama kita ketahui: pria diucapkan hanya sebagai kekerasan, seksis dan istimewa.

FDI semakin banyak memasuki masalah pria

Satu -satunya pihak yang untuk beberapa waktu telah melaksanakan pilihan arus balik di bidang masalah gender adalah Brothers of Italy, yang pada beberapa kesempatan, secara lokal, telah menghabiskan pembukaan cabang dan untuk penyisipan masalah pria dalam kesempatan yang sama. Hanya mengenai 19 November, anggota dewan untuk peluang yang sama dari Senigallia (Ancona), Cinzia Petetta, membuat keputusan yang tidak terlalu populer: untuk merayakan hari melalui konferensi. Alasannya sangat masuk akal dan merupakan contoh pembukaan dan kesetaraan: ia mengulangi beberapa kali bahwa itu tidak kontras dengan hari -hari yang didedikasikan untuk wanita, tetapi untuk mencurahkan perhatian pada bagian dari populasi (mis. Warga) sebagian besar diabaikan.

Mustahil bahwa dunia feminis tidak memprotes

Meskipun demikian, seperti biasa, dunia Partai Demokrat dan feminisme populer muncul: tidak pernah terdengar dan berbahaya untuk menyamakan peristiwa tragis dan pertempuran politik yang panjang (8 Maret dan 25 November) dengan pertanyaan jantan. Tentu saja, tidak ada yang menyamakannya, tetapi ini adalah refrain yang selalu dibacakan pada kesempatan ini: jika kita berbicara tentang masalah pria, kita mengurangi yang perempuan.

Tapi Petetta tampaknya bukan orang yang mudah menyerah. Dia mempertahankan intinya dan tidak mundur satu milimeter, menegaskan bahwa tidak ada ras bagi mereka yang lebih menderita dan bahwa itu benar untuk menyebarkan kesadaran bahkan di antara pria. Antara lain, ini adalah salah satu hal yang menjadi lebih banyak feminisme korban: pria harus meninggalkan peran gender mereka, yang beracun dan kejam. Tidak jelas mengapa sebuah inisiatif yang memiliki tujuan untuk membahas peran gender ini dianggap berbahaya dan keterlaluan.

Motivasi tidak logis terdengar seribu kali

Alasan yang diberikan oleh lawan tampak semakin konyol, selalu slogan yang sama di mana, hampir liturgi, prinsip yang benar -benar tidak logis diulangi (berbicara tentang pria = untuk mengurangi wanita) yang harus kita ambil untuk selamanya.

Ini seperti reaksi oposisi otomatis yang tidak memiliki refleksi nyata di pangkalan, serta menjadi indeks intoleransi dan seksisme. Dan sementara itu, akibatnya, FDI mulai menutupi ruang yang dibiarkan kosong oleh kiri: warga negara itu ditinggalkan dan diabaikan oleh mereka yang seharusnya memiliki penderitaan semua orang, dan ingin membangun masyarakat yang terbuat dari kolaborasi dan dialog.

Apakah mereka eksploitasi?

Partai ini dituduh mengeksploitasi tema -tema ini untuk menentang feminisme, properti eksklusif kiri (bukannya ekumenis, seperti yang seharusnya). Mungkin itu benar, bahkan jika Anda tidak mengerti mengapa semua deklarasi yang sombong dan peristiwa yang memalu tentang masalah perempuan bukanlah eksploitasi; Tetapi sementara itu, seorang korban kekerasan atau kesulitan setelah pemisahan atau dihancurkan oleh tanggung jawab mungkin mulai berpikir bahwa seseorang peduli padanya. Dan itu tidak akan pergi untuk melihat apakah itu kanan atau kiri: itu akan beralih ke mereka yang bersedia mendengarkannya. Instrumental atau tidak, ini adalah tindakan konkret, yang dapat meningkatkan kehidupan orang. Kami tidak mengeluh, maka, jika hanya banyak berbicara yang dikaitkan dengan kiri tanpa zat apa pun.

Evolusi cepat atau lambat datang

Sejarah kepentingan yang lebih rendah dari perjuangan pria mulai bosan; Retorika anti-man yang semakin jengkel dan sering kali lebih sedikit orang yang lebih sedikit daripada sebelumnya; Dan suara -suara yang muncul melawan sikap ini menjadi banyak. Feminisme misandrik dimulai semakin banyak untuk tampak sebagai residu anakronistik, sebagai agama yang bersikeras ingin ada meskipun telah membuat waktunya.