Premis: Secara pribadi, saya tidak setuju dengan pemberhentian Elena Maraga, guru TK yang dianggap bersalah memiliki profil pada orang Lajang. Saya sangat percaya pada kebebasan pribadi, baik pemikiran dan ekspresi, dan saya tidak percaya bahwa kedua area kerja memasuki konflik langsung, kecuali dari sudut pandang “Decorum” yang disebut SO. Kata ini, kesopanan, sangat kabur dan abstrak, namun merupakan architrave dari semua kode profesional. Tapi apa yang benar -benar dipahami dengan “kesopanan” tidak ada yang bisa mengatakannya dengan pasti, karena itu adalah konstruksi sosial yang berubah dalam waktu dan ruang.

Tapi apa sebenarnya kesopanannya?

Apa yang dianggap acuh tak acuh saat ini mungkin tidak dalam dua puluh tahun, dan apa yang dianggap layak di Italia mungkin tidak berada di Timur Tengah. Kekosongan total konsep dekorasi ini merupakan masalah serius bagi para profesional, dari kategori apa pun. Faktanya, jika interpretasi dari apa yang “layak” didasarkan pada kriteria abstrak dan subyektif secara luas, itu berisiko mendorong bentuk sensor diri dan batasan kebebasan pribadi. Jika keterbatasan ini berfungsi untuk kinerja profesi yang benar, tidak ada yang mengeluh. Tetapi jika itu adalah masalah gambar, dan karena itu penampilan, maka masalahnya rumit, karena Anda memasuki bidang moralitas subyektif. Karena itu, ada aturan sosial -budaya, apakah kita suka atau tidak. Kita dapat mengkritik mereka, mencoba memodifikasinya, tetapi kita tidak bisa mengabaikannya.

Beginilah cara orang baru berkembang

Jika niat Elena Maraga adalah untuk menantang aturan -aturan ini, maka dia mencapai tujuan: semua orang berbicara tentang dia dan sejarahnya. Jika, di sisi lain, tujuannya adalah untuk menghindari mereka, sayangnya dia berdosa dengan kenaifan. Aturan moral yang menyerang Elena Maraga pasti berkaitan dengan tabu seks, yang, meskipun ada liberalisasi tertentu dalam beberapa tahun terakhir (bahkan ada kode ATECO bagi mereka yang bekerja di sektor seksual), terus bertahan dalam masyarakat kita, terutama terhadap wanita. Namun, adalah baik untuk dikenali, menghindari kemunafikan, bahwa platform seperti orang baru berkembang berkat tabu ini. Minat mereka adalah bahwa sensor sosial dalam seksualitas tidak terlalu kaku (jika tidak mereka akan mengambil risiko ilegalitas), atau terlalu lemah.

Tanpa tabu tidak ada batasan

Jika sensor budaya laten ini pada seksualitas tidak ada, keuntungan dari industri kerja seks digital akan jelas lebih rendah. Justru karena menunjukkan dirinya secara eksplisit masih dianggap sebagai “tidak terlalu moral”, ini menghasilkan kegembiraan dan, akibatnya, pembelian. Jika dalam seratus tahun moralitas harus berubah, dan seksualisasi menjadi sesuatu yang benar -benar diterima secara sosial, apakah Anda benar -benar percaya bahwa platform seperti Onlyfans akan sangat relevan? Sama sekali tidak. Ini adalah paradoks seksualisasi yang hebat: perlu tabu untuk berkembang.

Tanpa tabu tidak ada batasan, dan tanpa batasan adrenalin juga tidak setuju untuk memecahkannya. Ini juga karena alasan inilah mereka yang bekerja pada orang yang hanya orang sering mendapati diri mereka harus secara bertahap ekstrem isinya: seks, seperti semua kesenangan materi, menghasilkan kecanduan. Dan untuk mempertahankan pelanggan mereka, Anda sering dipaksa untuk melangkah lebih jauh dan lebih jauh, bahkan di luar batas yang akan berfungsi untuk kesejahteraan psikologis dan pelanggan mereka. Ini adalah jebakan dari mana sulit untuk keluar, jika tidak memaksakan batasan. Batas yang tidak boleh dikalibrasi pada norma -norma sosial, serta sensitivitas pribadi seseorang – terlepas dari kesadaran bahwa hidup dalam masyarakat berarti, selalu dan dalam hal apa pun, juga menghadapi moralitas orang lain.